6月9日晚18点30分，我院中国现当代文学学科联合佛山科学技术学院现当代文学学科，特邀中国社会科学院研究员刘大先老师在腾讯会议开展《英美大众文化中的华人脸谱》主题讲座。此次讲座由我院孙良好院长主持，由佛山科学技术学院巫小黎教授点评。

刘大先老师开场介绍了讲座主题的由来，举办一个《英美大众文化中的华人形象》的讲座缘于受到佛山与温州两座侨乡城市的启发和最近发生的作家於梨华逝世事件。他从最近受到热议的漫威将拍摄的华人英雄电影《 尚气（SHANG-CHI）》引入，追溯英美电影文化中的华人形象的变迁。刘老师提到由侦探小说家萨克斯·罗莫1913年创造的，并于1929年开始拍摄系列电影的西方黄祸论的拟人化形象——邪恶博士傅满洲，还有由比格斯创造的也被搬上荧屏的陈查理的故事。紧接着，刘老师讲到了英美图像中的中国人形象绘画，讲到在19世纪之前意大利宫廷画家郎世宁画的中国骑兵英勇彪悍，而在20世纪的中国广东画家笔下却是患病的残缺的、深受鸦片毒害的中国人形象。刘大先老师感叹道这是一个非常有趣的现象：西方人对华人的印象和华人的自我刻画的形象是相互交错的。在讲座的后半程，刘大先老师用很长的篇幅重点讲述了在20世纪后期的英美大众文化中的华人脸谱，并例举了赛珍珠与《大地》、尊龙与《蝴蝶君》《末代皇帝》、甘加丁 、华人导演王颖与《雪花秘扇》这些丰富的例子。并且详细讲述了近三十年来影视文化中华人形象的变迁。由此可以归纳出三种英美人们心目中的华人形象：邪恶的敌人（傅满洲）、 可靠的公民（陈查理）、 沉默的苦人（甘加丁）。其中让听众印象深刻的是刘大先老师例举了学者萨义德的著作《东方学》的扉页上的一句话“他们无法表述自己; 他们必须被别人表述”以此来说明华人在英美乃至西方都是被定义的另一方，而没有自己表述的权利。讲座尾声，刘老师在结语中提出了两点思考：其一，我们是无法站在超然的位置看待事情的，要认识到事情背后的意识形态机制，但最重要的是要做出自己清晰的判断；其二，学术研究不应当是不食人间烟火的，而要有现实关怀。

       讲座的提问环节，同学和老师们就讲座中产生的启发和疑问向刘大先老师认真请教，刘老师给予了耐心解答。巫小黎教授对此次讲座进行了评议，他指出刘老师的视野十分开阔，对19世纪到21世纪的英美大众文化的华人形象做了一个清晰的梳理，给了他非常多的启发和思考。此外，巫老师还建议同学们做英美大众文化的华人形象研究不仅可以从电影、小说方面了解，还可以从摄影、流行歌曲、杂志等方面进行拓展。